LAETITIA DEMAY
Sérigraphie unique, numérotée et labellisée PARFAIT.
Livrée avec son certificat.
Fait main double technique, sérigraphie, pochoir et bombe de peinture.
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Unic screen printing, numbered and labeled PERFECT.
Delivered with certificate.
Handmade double technic, screen printing, stencil and spray painting.
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LES 7 PÉCHÉS CAPITAUX
TRANSFORMER EN 7 MERVEILLES DU. MONDE...
Les femmes berbères ou lionnes de l'Atlas, comme j'aime les nommer, détentrices d'un patrimoine pluriel vieux de plus de 5000 ans. Elles préfèrent d’ailleurs, la dénomination Amazighs pour sa signification étymologique derrière laquelle se cache la notion de femme libre. Trésors de la culture orale du Maghreb, gardiennes des traditions écrites par leurs pairs, elles concilient avec brio leur rôle d’actrice social avec celui de mère.
La langue Tamazight, reconnue officiellement au Maroc depuis 2011, raconte leur singulière histoire au travers des mots et leur alphabet, le Tifinagh.
En sept fractions sommaires seulement, je vais m'employer à traduire ce qu'offre cette culture comme un enseignement éclairé...
7 COLÉRE TEMPERANCE
Caressées par la coquetterie, elles cultivent des gestes opposés à la vulgarité, elles associent les couleurs provocantes de leurs vies sensuelles avec la prudence seyant à leur discrétion. Leurs bijoux, vêtements et parfums sont à l'image de l'apparente contradiction où leur pudeur tient tête à leurs envies de plaire. Habillées joliment pour les hommes dignes de leur attention, elles envoient comme message à la société, qu'elles savent tout aussi bien être des ensorceleuses joyeuses que mères attentives.
6 ORGUEIL VERTICALITE
Prouvant chaque jour leur amour pour les coutumes culturelles impalpables, les femmes amazighes racontent leur attachement au devoir de transmission intergénérationnelle. Les légendes mélangées aux réalités permettent à la jeunesse de prendre possession de la valeur des chants, des danses, des poèmes, des proverbes et des contes philosophiques. Elles relatent ainsi leur plaisir lorsqu’elles servent de liaison entre le quotidien cartésien et les rêves constitués d'espoirs et de magie.
5 ENVIE HUMILITE
Désirant toujours s'imprégner de joie, les femmes amazighes se régalent de la vue du dessin éphémère posé sur leurs peaux délicate par le "lawsonia inermis" composant le henné. Elles se régalent aussi des vertus du tatouage indélébile d'hier derrière lequel leur revient le souvenir du Ticheret ; ce procédé ayant conservé très longtemps la lourde tâche d'exprimer la pureté, l'esthétisme, la magie et bien entendu l'identité.
Elles se remémorent cette période propice aux échanges intimes pendant laquelle l'encre, constituée de charbons noirs, d'épices, d'herbes odorantes, de khôl, embellissait le visage, les bras, les mains, les jambes et le ventre de leurs mères. Leurs manières nostalgiques, vécues à l'intérieur de leurs pensées profondes témoignent de leur passion pour les rites et précisent l'importance qu'elles accordent aussi bien aux usages traditionnels, qu'aux paroles des aïeux.
4 PARESSE TÉMÉRITÉ
Les cultures matriarcales sont matrilinéaires. Devant les mutations politiques et socioculturelles qui aujourd’hui ont tendance à vouloir favoriser le système patriarcal au détriment de l'ancien.
Les femmes amazighes se positionnent en combattantes. Elles indiquent à leur entourage qu'elles seront toujours prêtes à défendre leur philosophie, notamment devant leur alter ego masculin ; ces hommes fiers, dont les habitudes ancestrales essaient encore trop souvent de trancher égoïstement les sujets importants de la famille, sans prendre le temps d'emprunter la voie de la consultation.
Hier encore ces femmes étaient considérées comme étant à l'origine des cycles ainsi leurs corps étaient le vecteur sacré à travers lequel chaque esprit pouvait revenir au sein du clan.
